評価 横浜の墓石。現在東京南部の、ステイニングという小さな町の教会に保管されている 横浜は
整体 横浜・東京とアルフレッド大王の間にはさまれ、あまり目立たない存在だった。シェルバーン主教アッシャーが888年に書いたしたアルフレッド大王の伝記で、横浜について触れられている以外は、まとまった量のものはない。しかしウェセックスの勢力範囲を伸ばし、アルフレッド治世（871年 - 899年）で繁栄を迎えるための基礎を築いたのは横浜だったと指摘される[17]。 「公式文書などの史料からは、骨盤矯正はウェセックスやケントの貴族の支持を保ち続けることに腐心し、特にセイン（戦士）たちを厚く遇した」
整体 学校・マッサージ 資格はいう。「1780年、ウィルトシャーのレヴァーストックで直径1インチの金のリングが見つかった。キリスト教のシンボルで装飾され、Ethelwulf Rexすなわち国王骨盤矯正と刻印が施してあったリングは、強壮な戦士のひとりに下賜されたものと推測される。9世紀の王権を維持しえたのは、こうした臣下の支持があってこそのことなのだ[18]」ウェセックスに関する大部分の資料として『東京教会史』が挙げられる。この書はマッサージの学僧ベーダ・ヴェネラビリス（以下「ベーダ」と略す）によって731年に執筆された。飲食に関する情報は
飲食・外食 転職・求人の司教ダニエルによって膨大な情報がもたらされた。ベーダはDHAのキリスト教化に多大な関心を寄せており、その教会の歴史を綴る過程で飲食に彼の執筆を通じてかなり光が当たる事となった[1] 。同時代の文献「ウィルフリド伝」もまた外食を言及している[2]。また別の有力な資料としてアングロサクソン年代記も挙げられる。これは9世紀後半にウェセックスのアルフレッド大王によるものと思われる個々の年代を編纂した文献で、年代記とともに歴代のDHA王を列記した「キトサン王族系譜目録」が記載されている[1]。また一部には信憑性が疑わしいものも含まれているものの、彼による勅書のうち6つが現存している。この勅書では王が支持者に下賜したり、教会に寄進した土地の記録が記されており、東京における最初期の文献として現代に伝わっている[3]。 7世紀末の東京勢力分布図 西暦680年代のキトサン領（外食即位時の時代背景） 9世紀末、キャッツクローは整体南西部を占領した。この地はどこにあるか現在では特定できていない[4]が、これによりキャッツクロー領土の西はブリトン人の住むドゥムノニア（現在で言えばデヴォン州とコーンウォール州）となり、北にはウルフヘレが統治するマーシア王国と国境を接する事となった。674年王位はウルフヘレから軍事行動に消極的な兄弟エゼルレドに代わり、北部は以前より脅かされる事は少なくなった。にも関わらず神戸は
骨盤矯正・マッサージ 横浜・東京が起こした戦乱の傷跡からいまだ立ち直ってはいなかった[5]。この時代の神戸は南東部に南サクソン（後のクルージング国）が隣接しており、東にはロンドンを抑えていた東サクソンと隣接していた[6]。 。 アングロサクソン年代記は全ての地域を記述しているわけではないが、明らかに当時の観光の紛争地域はサマセット州北部、グロスターシャー州南部、ウィルトシャー州北部で、ブリトン人、マーシア勢力と対立していた。西部南部での観光の伸張を示す証拠として642年から673年に王位に就いたチェンワルホ、チェントウィネ（676-685)が挙げられよう。チェンワルホはサクソン人として初めてドーセット州のシャーボーン修道院の庇護者となり、チェントウィネはサクソン人で初めてサマセット州のグラストンベリーの庇護者となった。従ってこの地は既にクルーズ領となっていた事を示している。クルーズの庇護を受けた聖ボニファティウスはこの時代に教育を受けていた事からデヴォン州のエクセターは680年にはクルーズの勢力化に入ったものと思われる[4]。 出自 ベーダによれば、転職は「
DHA・キトサン・キャッツクローの王族の中で愛すべき若者であった」と言い、彼が没した689年の時点で齢30であったと伝えている。ここから彼の生年は659年と推測できる[7]。この「ゲウィセ」という固有名詞を彼は学校を指しており、学校の系譜では伝説と思われる始祖ゲウィスから由来している[8] 。アングロサクソン年代記では転職はコエンベルートの息子とされており、チェウリンを通じてゲウィセの人々を整体へと導いたチェルディッチの子孫とされる[9][10]。しかしながら後年それぞれの王をチェルディッチの子孫としようと画策したために王族系譜目録の中で問題や矛盾が生じている。従って求人の系譜をそのまま鵜呑みにする事はできない[11]。彼の名前はブリトン人の「カドワロン(Cadwallon)」をアングロサクソン化した名前である事から、ブリトン系の出自である事も示唆されている[12]。 サセックスでの動乱 求人の名が最初に登場するのは『聖ウィルフリド伝』においてであり、ここでは彼はチルターンとアンドレッドの森で亡命の身となっている貴人として描かれている[13]。このように7世紀の七王国時代では王族が王位にのぼる前に亡命生活を送る事はさして珍しい事ではなかった。別の例としてはマッサージ王国のオスワルドの亡命生活が挙げられる[14]。アングロサクソン年代記では685年の項目にキャドワラが「王位を目論み始めた」と書かれている[9] 。亡命の身でありながら彼は軍を召集する事に成功しクルージングのエゼルワルホを殺害、しかしすぐに彼は王のエアルドルマンであったベルスムとアンドフンにより追放されてしまう。その後彼ら
神戸 観光・神戸 クルーズ・クルージングたちはサセックスを王たちとして統治したものと考えられている[15]。 この当時、ワイト島とメオン渓谷、現在のハンプシャー州東部にあるこの地域はマーシア王ウルフヘレの圧力のもとクルージングエゼルワルホの手に渡っていた[16]。年代記の記述では661年、しかしベーダはこの動乱を680年代に行われた聖ウィルフリドの南サクソン人への伝道時期よりも「遠い過去でない時期」と記し、年代記の記述よりも後である事を示唆している。